Теория познания немецкого философа и ученого-энциклопедиста Готфрида Вильгельма Лейбница (1646-1716) — идеалистический рационализм — направлена против сенсуализма и эмпиризма Дж. Локка. Далее

Дальнейшим этапом в становлении психологии сознания являются работы нидерландского философа-материалиста Бенедикта Спинозы (1632-1677). В основе его учения — пантеизм, представление о слиянии Бога и природы, которые вечны и существуют в соответствии с объективными закономерностями. Далее

Психологические взгляды Рене Декарта (1596-1650) изложены в следующих трудах: «Страсти души» (1649), «Человек» (1642), «Начало философии» (1642), «Рассуждения о методе» (1637). Далее

Николай Кузанский (1401-1464) рассматривал процесс познания как бесконечное совершенствование человеческих знаний. Он выделил следующие ступени Далее